1175 - عماد الدين أبو عبد اللّه فاذشاه بن أبي المناقب محمود بن أبي الفتح مسعود بن أسعد بن عراقي بن محمد الطاوسي القزويني القاضي « 1 » . قدم بغداد وكان حسن الأخلاق ، كريم الصحبة ، أقام ببغداد مدّة يتردّد إلى أكابرها ، رأيته غير مرّة وتوجه إلى همذان فتوفي بها سنة تسع وتسعين وستمائة . 1176 - عماد الدين فتح بن عبد اللّه المستنصري . سمع كتاب الشكر [ لأبي بكر بن ] أبي الدنيا ، على تقي الدين إبراهيم بن أبي بكر . 1177 - عماد الدين فتح بن عبد اللّه الحبشي المستعصمي . كان من الخدم المختصين بخدمة « 2 » سيدنا ، ولما سكن بغداد بدرب « 3 » الدواب عمّر إلى جانب داره مسجدا وجعل فيه المؤذن والامام وجعل لهما الوظائف والمشاهرات وكان المعدل جمال الدين الأنسي يقرأ في المسجد

--> ( 1 ) تقدم ذكره باسم : باذشاه فراجع . ( 2 ) ( هاتان الكلمتان غير واضحتين ولعله أراد بسيدنا « محمد بن المبارك بن المستعصم باللّه » فهو مملوكهم ) . ( 3 ) ( من محلّات بغداد المشهورة وفي حوادث سنة « 455 ه » من مرآة الزمان ما يدل على أنه كان في حريم دار الخلافة وكذلك ما ورد في - ص 93 - من الحوادث ، وهو الدرب الذي كانت فيه دور السّراة والامراء منهم الشريف صفي الدين محمد بن معيد الموسويّ شيخ ابن أبي الحديد عبد الحميد في شرح نهج البلاغة ج 3 ص 390 - ونسترجح أن يكون عقد النصارى الذي بين الكنائس والعباخانه وهناك يسمى العقد العريض ، وكان مسجد الفتح المستعصمي هو مسجد بنات الحسن الحالي في المحلة المذكورة . ولا نقطع بذلك ) . و ( يستدرك عليه « عماد الدين الفضل بن محمود بن ساعد السياري قاضي هراة ، توفي سنة « 600 ه » وتولّى القضاء مكانه ابنه صاعد . التكملة ورقة 65 ) .